2 Tout ce qui lui arrive par inadvertance, tel que boire ou manger :
le Prophète (BSDL) a dit :<<Celui qui mange, par inadvertance,
pendant le jour jeûné doit [arrêter de manger et] continuer son jeûne,
car c'est Allah qui lui a donné à boire et à manger>>
(al-Boukhâri& Mouslim)
3 Est également assimilé à ce cas, le fait de boire ou de manger en
pensant que l'aube n'a pas encore pointé ou bien de rompre son
jeûne en pensant que le soleil s'est déjà couché.
Ce qui est permis, pendant le jeûne, en matière de soins et d'hygiène
1 Se rincer la bouche ou se brosser les dents (avec du dentifrice) en veillant à ne rien avaler.
2 Mettre du parfum
3 Les pratiques medicales suivantes peuvent être faites pendant le jeûne :
Ces pratiques ont été unanimement admises par l'organisation islamique des scienses médicales (1*) dans son 9éme colloque tenu à Casablanca (14-17 juin 1997) (2*)
Les pratiques suivantes, quant à elles, ont été admises par la majorité des participants au colloque :
Les gouttes nasalles.
L'usage de vaporisateur (ventoline) pour le traitement des crises d'asthme.
La fibroscopie d'estomac si elle n'est pas accompagnée de l'introduction d'un liquide quelconque ou d'un autre produit.
Les personnes exemptées de jeûne
1 Toute personne qui ne peut vraiment pas jeûner pour vieillesse ou pour maladie grave (ou qui peut s'aggraver par le jeûne).
2 La femme enceinte et celle qui allaite (si le jeûne peut nuire à leur santé ou celle du bébé)
3 La femme indisposée et l'accouchée (jusqu'à l'arrêt des pertes de sang pour cette derniére avec un délai maximum de quarante jours)
4 Le voyageur (lorsqu'il s'éloigne de son domicile de 80 km minimum et à condition que son séjour au lieu de destination ne dépasse pas trois jours).
Que doivent-elles faire après le Ramadan ?
Toute personne qui a manqué un ou plusieurs jour de jeûne, doit le rattraper dés qu'elle peut aprés le ramadan. Celui dont l'excuse est permanente (vieillesse, maladie chronique) compensera ses jours en payant une aumône, exemple pour la France 30 FF environ par jour manqué.
(1*) organisation siégeant au Koweït, formée de savants en droit musulman,de medecins,et de chercheurs dans diverses disciplines et qui étudie et statue, d'une manière collective et pluridisciplinaire, sur des questions de droits musulmans en rapport avec la médecine.
(2*) Elles ont été également adoptées par la plus grande instance de fiqh :<<l'Académie de jurisprudence islamique>> siégeant à Djedda (10éme colloque juillet 1997).
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